-
19/4/2021
NFT sanatı, gerek form gerek içerik olarak bütün sanat tarihini yağmalamanın meşru olduğu bir eklektizmden beslenir. Jameson’ın postmodernizmi tanımlarken belirttiği gibi, bir pastiştir. Parodinin parodisidir...
-
29/3/2021
Refik Anadol “bir medya sanatçısı olduğunu” söylüyor. Pigmentleri veriler (data). “Yapay zekânın yardımcı olduğu, düşünen bir fırça”yla boyuyor. Tualleri ise mimarlık...
-
15/2/2021
Egemen ideolojinin en büyük başarısı her daim kendisinin bir ideoloji olmadığı, gerçekliğin doğal kavranış yolu olduğu yönünde bireyleri ve toplulukları kandırabilmesi veya ikna etmesidir...
-
28/12/2020
-
28/10/2020
Yeni medya, motivasyon süremizi kısıtlıyor olabilir, yalnızlığı ve derin düşünmeyi engelliyor; dahası geleneksel yayıncılığı riske sokuyor olabilir ama felaketi gelene veya farklı bir modeli keşfedilene kadar yeni formül şimdilik bu.
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Bogdanov, tektolojiyi dünya işçi sınıfının ve devrimin hizmetine sunmak istemiş, ama teorilerinin pratiğe geçtiğini görememişti. Wiener'in hevesle benimsenip uygulanan “hümanist” bilimi ise, verdiği isme yaraşır bir seyir izleyecekti – "kybernētēs": yöneten.
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
2/12/2019
Sayı 15
-
16/9/2019
Artık kendinizi ifade etmek ile kendi reklamınızı yapmayı harmanlayarak “kendinizi satıyor” olmaktan endişe etmenize gerek yok... Sırf sosyal medyanın şartlarına uygun bir öznelliğimizin olmasını seçmekle bile kendimizi satıyoruz.
-
6/8/2019
-
9/3/2019
-
28/10/2018
Algoritmaların salt birer araç mı yoksa etkin birer ortak mı oldukları sanatçılar ve kod yazarları arasında tartışılmaya devam etse de, bunların kendi kendini yöneten failler olmadıkları muhakkak. Kontrolden çıkmış yapay zekâ, insan işlerini devralan “robot” vs. hikâyelerine odaklanan medya bu nüansları es geçiyor.
-
30/7/2018
Son yılların kültürel açıdan en önemli eylemleri çarpıcı ifşaatlar biçiminde oldu, ki güçleri de zaafları da bu özelliklerinden ileri geliyordu. Bu eylemlerin failleri, “gayri maddi emeğin” sanat veya kültür cephesinden ziyade teknoloji-bilim cephesine mensuptu, bu da ikisinin giderek bütünleştiğinin kanıtı.